Dux 170SL Manuel d'utilisateur Page 86

  • Télécharger
  • Ajouter à mon manuel
  • Imprimer
  • Page
    / 263
  • Table des matières
  • MARQUE LIVRES
  • Noté. / 5. Basé sur avis des utilisateurs
Vue de la page 85
86
M. KOSI: ... QUAE TERRAM NOSTRAM ET REGNUM HUNGARIAE DIVIDIT ...
266
Tkal~i~, Povjestni spomenici (kot v op. 194), str. 49; CD X, {t 353.
267
Argument Du{ana Kosa (Bela krajina (kot v op. 38), str. 423), da Zagreb ni imel tradicije pobiranja
desetine po Beli krajini, ker se v ra~unu pape{ke desetine za zagreb{ko {kofijo iz let 1332–37 ne omenja
nobena od tamkaj{njih ‘upnij, ni utemeljen (gl. CD X, {t. 34). Do uzurpacije desetin je o~itno lahko pri{lo
‘e precej pred tem letom.
268
Janko Barle, Nekoliko podatkov za zgodovino belokranjskih ‘upnij, IMK XI, 1901, str. 52–53; Kos,
Bela krajina (kot v op. 38), str. 423.
269
Miklav~i~, Premik (kot v op. 38), str. 135; Lopa{i}, @umberak (kot v op. 246), str. 21–22.
270
Barle, Nekoliko podatkov (kot v op. 268), str. 54 sl.; isti, [e nekaj doneskov o prepiru med kri‘niki
v Beli krajini in kapitulom zagreb{kim, IMK XI, 1901, str. 189 sl.; Lopa{i}, @umberak (kot v op. 246), str.
21–22.
271
Gl. op. 259.
272
To je {e en posreden dokaz, da je grad Sicherstein stal na ju‘ni strani Gorjancev.
273
Tudi tamkaj{nji duhovniki so v ~asu spora sredi 14. stoletja po imenih sode~ Nemci – Dietrich pri
cerkvi sv. Nikolaja pri ‘umber{kem gradu oz. pri Sichersteinu in Leopold v Vivodini, za razliko od npr.
Radoslava v Vinici in Gonslava v ^rnomlju. Tkal~i~, Povjestni spomenici (kot v op. 194), str. 51, 54–55.
274
Gl. zgoraj str. 72.
(tempore manifestarum guerrarum in regno Hungarie).
266
Zagreb je o~itno izgubil belo-
kranjske desetine ‘e precej pred letom 1339. Katere boje na Ogrskem je imel v mislih, je
te‘ko re~i. Potekali so v prvih desetletjih 14. stoletja ob utrjevanju kralja Karla Roberta,
predstavnika nove an‘ujske dinastije na prestolu, kot tudi v razsulu zadnjih desetletij 13.
stoletja pod zadnjimi Arpadovi~i. Morda pa sega ta podatek {e celo dlje nazaj. Kaj se je z
desetinami dogajalo v 13. stoletju do omenjenega desetinskega seznama 1296, ki ‘e ka‘e na
njihovo pripadnost Ogleju, ni znano, vendar jih je o~itno zagreb{ka {kofija neko~ dejansko
dobivala.
267
Desetinski spor se je verjetno polegel do okrog leta 1370, ko so se belokrajnski
kri‘niki dogovorili z zagreb{ko {kofijo za pla~ilo pav{alnega davka namesto desetine.
268
Tudi v @umberku in Vivodini Zagreb ni uspel. Tamkaj{nje ‘upnije so ostale cerkveno pod-
lo‘ne oglejskemu patriarhatu in {ele leta 1789 so bile predane zagreb{ki {kofiji.
269
Vendar pa
ni zanemarljivo, da je spor za desetine ponovno izbruhnil v letu 1513, ko so bili kri‘niki v
Beli krajini znova izob~eni, in zagreb{ki kapitelj je {e 1554, 1647, 1681 in 1741 po{iljal
apele na dr‘avni zbor in cesarja, naj mu reinkorporira ‘upnije v Beli krajini in in s tem vrne
dohodke. Po drugi strani pa so belokranjski ‘upniki v 17. in 18. stoletju o~itno v dolo~eni
meri priznavali jurisdikcijo Zagreba, kot ka‘ejo njihova pisma tamkaj{njemu {kofu.
270
Kaj lahko zaklju~imo na osnovi teh zanimivih virov? Pretenzije Zagreba v 14. stoletju
nedvomno ka‘ejo v grobih obrisih obseg zagreb{ke {kofije, kakr{nega je imela od ustanovitve
konec 11. stoletja. Po navedbi vira iz 1339 je cerkvena meja na severu potekala po grebenu
hribovja – per cacumen moncium – torej po ob{irnem pasu gozdov od Ko~evskega Roga
prek Gorjancev, ki je lo~eval dr‘avi. Vse cerkve zagreb{kega seznama iz 1334 so le‘ale
»tostran gora« (citra montes).
271
Zagreb{ka cerkev je torej v 14. stoletju vehementno terjala
nazaj samo vse tisto, kar je le‘alo ju‘no od razvodnice na Gorjancih. [lo je za cerkve
oziroma teritorije Bele krajine, @umberka, Sichersteina in Gra~enega.
272
Medtem ko v Beli
krajini lahko govorimo o voja{ki osvojitvi starega hrva{kega ozemlja s strani Kranjske (o
~emer pri~ajo tudi viri), pa je v hribovitem @umberku nedvomno {lo za postopno koloniza-
cijo ve~inoma neposeljenega ozemlja in s tem za dolgotrajnej{e upravno, sodno in gospo-
darsko vklju~evanje v okvir Kranjske, ki so ga izvajali spanhajmski ministeriali in
kostanjevi{ki samostan. Vklju~no s tem procesom je nastajala tudi cerkvena organizacija –
ecclesias de Syhenstain, de Syhembergh, ki so bile, kot pove ‘e ime, ustanovljene z nem{ke
(kranjske) strani.
273
Ob tem ostaja odprto vpra{anje cerkve v Vivodini, ki je morda ob
priklju~itvi obmo~ja Kranjski ‘e stala.
274
Ko se je to ozemlje poselilo in gospodarsko napre-
Vue de la page 85
1 2 ... 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 ... 262 263

Commentaires sur ces manuels

Pas de commentaire